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麻衣相法卷一:五官

五官总论

五官者,一曰耳为采听官,二曰眉为保寿官,三曰眼为监察官,四曰鼻为审辨官,五曰口为出纳官。《大统赋》云:一官成,十年之贵显,一府就十载之富丰。但于五官之中,倘得一官成,可享十年之贵也。如得五官俱成,其贵老终。

耳为采听官:不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚廓坚,红一润姿色,内有长毫,孔小不大,此采听官成也,或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也,不利少年损六亲。

眉为保寿官:喜清高疏秀弯长,亦宜高目一寸,尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也;若粗浓黄淡,散乱低压,乃刑伤破败,此一官不成也。

眼为监察官:黑白分明,或凤眼、象眼、牛眼、龙一虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不露,黑如漆,白如玉,波长射耳,自然清秀有威,此监察官成也;若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清,此监察官不成也,又且愚顽凶败。

鼻为审辨官:亦宜丰一隆耸直有肉,伏犀龙一虎鼻,狮牛胡羊鼻,截筒盛囊悬胆鼻,端正不歪不偏,不粗个小,此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰,况又凶恶,贫苦无成,刑恶一奸一贪,此审辨官不成也。

口为出纳官:唇红齿白,两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓,四字口方,牛龙一虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也。或猪狗羊口,覆船,宴鱼纫鱼,鼠食羊食,唇短齿露,唇黑唇皱,上唇薄下唇反,须黄焦枯粗浊,此出纳官不成也。书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者,必主十年困苦。

五岳

额为衡山(南岳)。颏为恒山(北岳)。鼻颧嵩山(中岳)。左颧为泰山(东岳)。右颧为华山(西岳)。

中岳要得高隆,东岳须耸,而朝应不隆不峻,则无势,为小人,亦无高寿。中岳薄面无势,则四岳无主,纵别有好处,不至大贵,无威严重权,寿不甚远。中岳不及且长者,止中寿,如尖薄,晚年见破,到头少称意。南岳倾侧,则主见破,不宜长家。北岳尖陷,未主无成,终亦不贵。东西倾倒无势,则心恶毒无慈一爱一,五岳须要相朝。

四渎

耳为江。目为河。口为谁。鼻为济。

四渎要深远成就,而涯岸不走,剧财谷有成,财物不耗多蓄积。耳为江渎,窍要闻而深,有重城之副,紧则聪明,家业不破.目为河渎,深为寿,小长剔贵,光则聪明,浅则短命,昏浊多滞,圆则多天,不大不小贵.口为淮漠,要方阔而唇吻相履载,上薄则不覆.下薄则不载,不覆不载则无寿.无晚幅.不覆则家必覆。鼻为济渎,要丰一隆光圆,不破不露,则家必富。

三主三柱

额尖初主灾,鼻歪中主逃,欲知晚景事,地阁喜方高。头为寿柱,身为梁柱,足为栋柱。

五星六耀说

五星,金、木、水、火、土也。

六耀者,太一陽一、太一陰一、月孪、罗喉、计都、紫气。

火星须得方,方者有金章。(额也)

紫气须得圆,圆者有高官。(印堂)

土星须要厚,厚者得长寿。(鼻也)

木星须要朝,五福并相饶。(右耳)

金星须要白,官位终须获。(左耳)

罗喉须要长,长者食天仓。(左眉)

计都须要齐,齐者有妻儿。(右眉)

月字须要直、直者得衣食。(山根)

太一陰一须要黑,黑者有官职。(右眼)

太一陽一须要光,光者福禄强。(左眼)

水星须要红,红者作三公。(口也)

五星六耀决断诗

金木星是耳,贵要轮廓分明,其位红白色不均,大小如门阔,生得端正,不反不尖,不小,一般更是高过眉眼。白色如银样大好、其人当生,得金木二星照命,发禄定早。若反侧窄,或大或小,为陷了金木二星,其人损田宅,破财帛,无学识也。

诗曰:

金木成双廓有轮,风门容指主聪明。端耸直朝罗计上,富贵荣华日日新。金本开花一世贫,轮翻廓反有艰辛。于中若有为官者,终是区区不出尘。(左金耳也,右木耳也。)

水星是口,名为内学堂,须要唇红阔四角人中深,口齿端正有文章,为官食禄。若唇齿粗,口角垂,黄色主贫贱。

诗曰:

口一含四字似朱红,两角生棱向上官,定是文章聪俊士,少年及第作王公。水星赂绰两头垂,尖薄无棱是气儿。若是偏将居左右,是非一奸一诈一爱一便宜。

火星是额如见额广阔发际深者,有禄位衣食,及子息四五人,其人有艺学,父母尊贵,当生命宫,得火星之力人命,有田宅,寿九十九。如尖陋有多文理者,是陷了火星,乃不贵,无子息一二人,至老不得力,衣食平常,又不得兄弟力,主贫,无大寿,损妻破财。

诗曰:

火星宫分阔方平,润泽无纹气色新。骨耸三条川字样,少年及第作公卿。火星尖狭是当流、纹乱纵横主配囚。赤脉两条侵日月,刀兵赴法死他州。

诗曰:

罗计星君秀且长,分明贴肉应三一陽一。不惟此貌居官职,思义彰名播远方。罗喉稀疏骨耸高,为人一性一急一爱一凶豪。眉一毛一奸一邪似垂柳,兄弟同胞有旋一毛一。(左罗右计)

鼻土星诗曰:

土宿端圆似截筒,灶门孔大即三公,兰台庭尉来相应,必主声名达贤圣。土宿歪斜受苦辛,准头尖薄主孤贫,旁观勾曲如鹰嘴,心里一奸一邪必害人。紫气宫中阔又圆,拱朝帝王是英贤,兰台庭尉来相应,末主官荣盛有钱。紫气宫中窄又尖,少短无腮更少鬓,自小为人无实学,衣食萧条没更添。月孛宜高不宜低,荣然光彩是琉璃,为官必定忠臣相,末主高官有好妻。月孛宫中窄又尖,家财早破事相宜,为官岂得荣官禄,孛位当生困岁年。罗计星君秀宜长,分明贴肉应三一陽一,不唯此貌居官职,恩义彰明播远方。罗计稀疏骨耸高,为人一性一急一爱一凶豪,一奸一婬一状如垂杨柳,兄弟同胞有旋一毛一。日月分明似太一陽一,一精一神光彩一般强,为官不拜当朝相,也合高处作侍郎。日月斜窥赤贯瞳,更兼孤露又无神,一陰一枯一陽一衰因刀死,莫待长生主恶终。

六府

六府者,两辅骨、两颧骨、两颐骨、欲其充实相辅,不欲支离孤露。《灵台秘诀》云:上二府自辅角至天仓,中二府自命门至虎耳,下二府自肩骨至地阁。六府充直无缺陷癍痕者,主财旺。天仓峻起多财禄,地阁方停万顷田,缺者不合。

三才三停论

三才者,额为天,欲闹而圆,名日有天者贵。鼻为人,欲旺而齐,名曰有人者寿。颏为地,欲方而阔,名曰有地者富。三停者,发际至印堂为上辅,是初主。自山根至准头为中府,是中主。,自人中至地阁为下辅,末至。自发际至眉为上停,眉至准头为中停,准头至地阁为下停。

诗曰:

上停长老吉昌,中停长近君王,下停长少吉祥。三停平等,富贵荣显。三停不均,孤夭贫贱。

诗曰:

面上三停仔细看,额高须得耳门宽。学堂三部吴堪是,空有文章恐不官,鼻梁隆一起如悬胆,促者中年寿不长。地阁满来田地盛,天廷平阔于孙昌。

四学堂

一曰眼为官学堂,眼要长而清,主官职之位。

二曰额为禄学堂,额阔而长,主官寿。

三曰当门两齿为内学堂,要周正而密,主忠信孝敬。疏缺而小主多狂妄。

四曰耳门之前为外学堂,要耳前丰满光润,主聪明。若昏沉愚齿之人也。

八学堂

第一高明部学堂,头圆或有异骨昂。第二高广部学堂,额勇不错骨起方。第三光大部学堂,印堂平明无痕伤。第四明秀部学堂,眼光黑多人隐藏。第五聪明部学堂,耳有轮廓红白黄。第六忠信部学堂,齿齐周密白如霜。第七广德部学堂,舌长至准红纹长。第八班笋部学堂,横起天中细秀长。八位学堂如有此,人生富贵多吉祥。

学堂诗

背负琴书不得名,学堂无位陷三停。人中一位若无应,空将年月在朝臣。欲说无官少保人、盗门青气有罗纹。使于鼻上多红气,可惜虚劳枉苦辛。月学尖儿义损财,初年流落更多灾。官方门舌无人说,只有先贤相出来。

人面总论

天庭欲起司空平,中正广阔印堂清,山根不断年寿润,准头圆肉人中深,口如四字承浆阔,地馈朝归仓库应,山林圆满驿马丰,日月高广边地静,一陰一陽一肉满鱼尾长,正面颧开有神光,兰廷圆正法令通,金匮海角微生黄,三一陰一三一陽一不枯陷,龙藏虎伏仍相当,五岳四渎无克破,便见人间可相郎,若见欹斜并斜塌,气暗神昏受折磨,面有神光射人目,男贵公侯女贵后。

五行形相

土星是鼻,须要准头丰厚,两孔不露,年上寿上平满直端耸不偏,其人当不陷了土星,人命并满三分.主有福禄寿。如中岳土星不正,准头尖露,更准头高,其人陷了中岳土星,主贫贱少家业.主心一性一不直。

诗曰:

土宿端圆似截简,灶门孔大即三公。兰台廷尉来相应。必主声名达圣聪。土宿歪斜受苦辛,准头尖薄主孤贫,傍观勾曲如鹰嘴,心里一奸一谋必害人。

紫气星下是印堂,分明无直纹圆如珠,主人必贵。白色如银样,主大富贵。黄者有衣食。如窄不平匀,有隐纹者,不吉,子息二三人,不得力,无厚禄,损田宅。

诗曰:

紫气宫中阔又圆,拱朝帝主是英贤。兰台廷尉来相应,末主官荣盛有钱。紫气宫中窄又尖,小短无腮更少男。自小为人无实学,衣食潇条更没添。

太一陰一太一陽一是眼,要黑白分明,长细双分人鬓者,黑睛多白睛少,光彩者,其人当生得一陰一陽一二星照命,作事俱顺,骨肉俱贵。如黑少白多黄赤色,其人陷了二星,损父母害妻子,破田宅多灾短命。

诗曰:

日月分明是太一陽一,一精一神光彩一般强。为官不拜当朝相,也合高迁作侍郎。日月斜窥赤贯瞳,更嫌孤露又无神。一陰一陽一枯暗因刀死,莫待长年主恶终。

月字星是山根,从印堂直下分破者,其人当遭月孪照命。陷了山根,主子孙不吉,定多灾危,修读无成,破产刑妻害子息。

诗曰:

月孪宜高不宜低,莹然光彩似琉璃。为官必定忠臣相,末主高官有好妻。月字宫中狭又尖,家财早破事相煎。为官岂得荣高禄,字位当生困岁年。

罗计星是眉,二星粗一黑过目人鬃际者,此衣禄之相,子息父母皆贵,亲眷亦责。此二星人命,如眉相连横赤色更短,主骨肉子息多犯恶死。

诗曰:

木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟。上尖下阔名为火,五样人形仔细推。木色青今火色红,土黄水黑是真容。只有金形是带白,五般颜色不相同。\

诗曰:

青主忧今白主丧,黑主重病及官方。若还进职并添喜,看取所黄满面光。

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