西方有这么一则古老的传说：有一位智者面见国王，国王问他一个人身上最高贵的部位是什么，智者说是人心，国王又问一个人身上最肮脏的部位是什么，智者说也是人心。国王很生气，以为智者捉弄自己。智者不慌不忙的解释道：“若是心存善良，那么人心就是人身上最高贵的东西，若是用心险恶，那么人心就是人身上最肮脏的部位”。

常言道：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心”。一个人的心理状态是瞬息万变非常复杂的。历史上有很多传奇人物都在识人方面有着过人的才能，如晚清的曾国藩就是其中一位，他所著的《冰鉴》就是是一部关于识人、相人的书籍，是曾国藩通过总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书，书中就说了一种了解对方心理状态的技巧。

语云：“脱谷为糠，其髓斯存。”神之谓也。一身精神，具乎两目。

将谷子的外壳去掉，米粒就显露了出来，这才是谷子的精华。那么一个人的精华就是他的心理精神状态，而一个人所有的心理精神状态都会在他的一双眼睛中体现。从中医的角度来说，肝开窍于目，眼睛和肝肾是联通的。如果一个人双目明亮、炯炯有神，那就表明肾气旺盛，，是健康的标志。这从生理的角度上说明了“目”与“神”之间确实存在着千丝万缕的联系。

“巨人也好，侏儒也罢，其志气乃表现在一尺的脸上；一尺脸上的志气，则尽收在一寸的眼睛中。”

这是日莲宗的《妙法尼》中有的一句话，说的是一个人的外表、形象、身高、胖瘦可能会有所不同，但这些都是我们前文所说的脱谷为糠中的稻糠，而一个人的精华也就是他的精神却会透过这些表面的东西存在，而最直观的表现就在一个人的一双眼睛里。

“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子瞭焉；胸中不正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉廋哉？”

这是孟子在《离娄章》中所说的，观察一个人，最好的就是看他的眼睛，一个人眼睛会暴露出一个人的丑恶也会彰显一个人的善良。一个心中光明磊落的人，他的眼睛就会明亮有神眼；心中邪恶的人，他的眼睛就会阴晴不定，躲躲闪闪。所以，和一个人交流的时候，一定多注意观察他的眼晴，那么他的善恶真伪是无法隐藏的。