曾国藩，近代名臣，声名赫赫，被誉为成功将儒家“修身，齐家，治国”做到极致的人。很多人一提起曾国藩，首先想到的是《曾国藩家书》 ，殊不知传闻曾国藩十三套本领留下来的只有一部专门相人的书——《冰鉴》。此书篇幅极长，内容鱼龙混杂，其中既有曾国藩老先生宝贵的处世经验，又有封建时代的迷信糟粕，但在五章“神骨·须眉··气色”中有五条密不告人的识人术就鲜为人知了，大概也是怕心术不正的人以此危害人间吧！

第一章“神骨”

为什么？因为一个人的贵贱骨相是最重要也是最难改变的，可以说先天定型后极难改变。骨贵其他面相不好也无伤大雅，但如果骨贱其他部位再好也是枉然。

“骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履稍胜；四则贵矣。

骨有色，面以青为贵，'少年公卿半青面'是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。“

1：所以富贵与头骨和天庭密不可分，头骨方正圆满者充满智慧，一生福报，天庭缺陷下凹之人一生就较坎坷。

2：面色青者最贵，紫色次之，面白者最次。

第五章:“须眉”

“眉尚彩，彩者，杪处反光也。贵人有三层彩，有一二层者。所谓'文明气象'，宜疏爽不宜凝滞。长有起伏，短有神气；浓忌浮光，淡忌枯索。如剑者掌兵权，如帚者赴法场。

须有多寡，取其与眉相称。多者，宜清、宜疏、宜缩、宜参差不齐；少者，宜光、宜健、宜圆、宜有情照顾。”

古代相术对象为男性，所以评判须眉十分重要。眉毛讲究整齐，规整，杂乱和残次不齐都是不好的。贵人的眉毛讲究有光泽，看之眉梢有浮彩者最佳。如剑，如帚能掌权

胡须最好和眉毛的长势一样，稀稀疏疏，干枯不齐都是不好的。胡须浓密之人不可满脸络腮，胡须要长短分明，错落有致最佳，有油光和蓬松卷曲都不是吉像。胡须较少之人宜须如钢针，须发挺拔刚健，毛发要有光泽，枯黄扭曲最不可取。胡须“劲如张戟；亮若银；紫须剑眉”最贵

3：眉梢有光彩最贵，浓眉忌讳有油光，短眉忌讳发黄干枯。

4：胡须要有气势，杂乱蓬松最忌。浓者讲究参差，疏者讲究挺拔。

第八章：气色

“人以气为主，于内为精神，于外为气色。有终身之气色，'少淡、长明、壮艳、老素'是也。有一年之气色 ，'春青、夏红、秋黄、冬白'是也。有一月之气色 ，'朔后森发，望后隐跃'是也 。有一日之气色，'早青、昼满、晚停、暮静'是也。”

人的精气神显露在外就是我们常说的气色。一个人不同的年龄也应该有不同的气色。正所谓'少淡、长明、壮艳、老素'。四季有四季的气色，一月有一月的气色，一天有一天的气色。

“色忌青，忌白。青常见于眼底，白常见于眉端。然亦不同：心事忧劳，青如凝墨；祸生不测，青如浮烟；酒色惫倦，白如卧羊；灾晦催人，白如傅粉。又有青而带紫，金形遇之而飞扬，白而有光，土庚相当亦富贵，又不在此论也 。最不佳者：'太白夹日月，乌鸟集天庭，桃花散面颊 ，预尾守地阁。'有一于此，前程退落，祸患再三矣。”

5：眼底青眉梢白大忌，青带紫，白有光则富贵